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Política

Sector Medina Angarita: la comunidad que se salvó sola y ahora pide que el Estado la mire

En el sector Medina Angarita, en Catia, la historia del terremoto se cuenta en tres actos protagonizados por la misma comunidad: ella salvó a su gente, ella empezó a recoger los escombros y ahora ella pide que las instituciones evalúen las casas que amenazan con ceder. Un caso que resume el rostro de toda una tragedia.

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Vecina del sector Medina Angarita frente a escombros del terremoto, Catia, Caracas

REPORTAJE · POLÍTICA · ALIANZA INCÍSOS / CF.PRO COMPAÑÍA CREATIVA

Hay historias pequeñas que cuentan, mejor que cualquier estadística, lo que de verdad ocurrió en el terremoto de Venezuela. Una de ellas sucede en el sector Medina Angarita, una comunidad en Catia. Allí, donde se vinieron abajo varias casas, la tragedia y la respuesta se cuentan en tres actos, y en los tres el protagonista es el mismo: la comunidad. Es una historia de dignidad y autoorganización, pero también un reclamo que el Estado no debería desoír.

Ficha 6W

Pregunta Respuesta
Qué Una comunidad se rescató sola y ahora reclama la evaluación estructural oficial de sus casas.
Quién Los vecinos del sector Medina Angarita y las familias cuyas viviendas amenazan con ceder.
Cuándo En los días posteriores al terremoto del 24 de junio de 2026.
Dónde En el sector Medina Angarita, en Catia, Caracas.
Por qué El Estado no ha llegado a evaluar viviendas que en una réplica podrían colapsar.
Cómo Con autoorganización vecinal para el rescate, la limpieza y la gestión de un refugio.

Primer acto: la comunidad que rescató

Cuando la tierra se sacudió y varias casas del sector se derrumbaron, no había allí maquinaria del Estado ni equipos especializados. Hubo vecinos. Fue la propia comunidad, y estrictamente la comunidad, la que se volcó a rescatar a las personas atrapadas entre los escombros de sus propias casas. Sin esperar a que llegara una ayuda que tardaba, los habitantes del sector se convirtieron en los primeros y, durante las horas decisivas, los únicos rescatistas.

Esa primera respuesta —espontánea, solidaria, nacida del instinto de proteger al vecino— es la misma que se repitió en decenas de comunidades a lo largo de toda la zona del desastre. En Medina Angarita tiene, además, la fuerza de lo concreto: personas que hoy están vivas porque otros vecinos, con sus propias manos, las sacaron de entre los restos de sus hogares.

Video: Cf.Pro Compañía Creativa / @CFpro.ve para INCÍSOS · Sector Medina Angarita, Catia, Caracas, Catia (junio de 2026)

Segundo acto: la comunidad que recoge

Pasada la urgencia del rescate, llegó la tarea ingrata de empezar a ordenar el desastre. Y otra vez, sin esperar a nadie, fue la comunidad la que comenzó a recoger los escombros, a limpiar, a darle forma a una recuperación que nadie más estaba iniciando por ellos. Ese trabajo silencioso —el de remover lo caído, el de intentar recuperar lo recuperable, el de devolverle algo de orden al barrio— recayó sobre los propios vecinos.

A esa autoorganización se sumó una gestión que habla del temple de esta comunidad. Las familias afectadas estaban durmiendo en la calle, sin un lugar donde refugiarse, después de que en un primer momento no se lograra acordar el acceso a la escuela de la zona. Fue la propia comunidad la que, finalmente, consiguió mediar con el colegio del sector, que poco a poco se está convirtiendo en un centro de acopio y en un refugio para estas familias. Una vez más, la solución no vino de arriba, sino de la propia gente organizada.

Tercer acto: la comunidad que pide ser mirada

Pero hay algo que una comunidad, por más organizada y solidaria que sea, no puede hacer sola: certificar si una casa es segura para volver a habitarla. Y ese es, hoy, el reclamo central de Medina Angarita. Son los propios vecinos quienes piden la evaluación formal de las instituciones, porque el peligro no ha pasado con el sismo: sigue ahí, agazapado en las estructuras debilitadas.

El caso más urgente es el de una casa ubicada en un callejón, en condiciones muy complejas, que en una réplica significativa podría ceder. Su colapso no sería un drama aislado: la parte trasera de esa vivienda da a un callejón que, si la casa cae, quedaría completamente tapiado, bloqueando la única salida de cuatro casas donde viven cuatro familias. Es decir, una sola estructura comprometida amenaza con atrapar a todo un grupo de vecinos. Por eso las familias del sector están hoy asustadas de habitar sus propias casas, atrapadas entre el miedo a una réplica y la falta de un techo alternativo. Ver también: la comisión de habitabilidad y el semáforo de viviendas que el Estado prometió para estos casos.

El rostro de toda una tragedia

La historia de Medina Angarita es, en pequeño, la historia de toda la respuesta al terremoto venezolano. Una sociedad civil que demostró una capacidad extraordinaria de autoorganización —para rescatar, para recoger, para refugiarse— y un Estado cuya presencia se reclama precisamente donde la comunidad ya no puede llegar sola: en la evaluación técnica, en la certificación de seguridad, en las decisiones que requieren autoridad e instituciones.

El reclamo de estos vecinos no es una queja abstracta, sino una petición concreta y razonable: que las instituciones vayan, evalúen las viviendas y digan, con criterio técnico, cuáles son seguras y cuáles no. Es lo que permitiría a estas familias saber si pueden volver a casa o si deben seguir en el refugio. En medio de una catástrofe nacional, con miles de víctimas y una atención que se reparte entre múltiples frentes, es comprensible que un pequeño sector sobre la Catia, Caracas no acapare titulares. Pero es justamente en esos rincones, lejos de las cámaras, donde se mide la verdadera capacidad de un Estado para acompañar a su gente. Medina Angarita ya hizo su parte. Ahora le toca a las instituciones.


Nota: Este reportaje se basa en información y material recogidos directamente en la comunidad del sector Medina Angarita. La nota acompaña un video micro documental con testimonios e imágenes del lugar. Ante el riesgo estructural descrito, se recomienda a las familias atender las indicaciones de Protección Civil y no habitar viviendas con daños hasta su evaluación oficial.

Fuentes principales: Reportería de campo de Cf.Pro Compañía Creativa en el sector Medina Angarita; testimonios de la comunidad recogidos en el lugar (junio de 2026). Video: Cf.Pro Compañía Creativa / @CFpro.ve para INCÍSOS.

Este análisis se publica bajo los criterios editoriales de INCÍSOS. Cómo trabajamos →

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Escaping Venezuela, el chavismo contado a través de Carlos Mora

«No queremos dar una clase de historia. Queremos que se rescate el dolor humano».

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EN PANTALLA · DOCUMENTAL

Miniatura oficial de Hablemos Pues: Escaping Venezuela
Captura oficial del programa Hablemos Pues · Crédito: El Canal de Nitu

La revista Reason estrenó en Washington y Nueva York un documental que explica a la audiencia estadounidense cómo un país petrolero terminó expulsando a millones. Lo cuenta a través de Carlos Mora, un empresario tachirense que ayudó a otros a cruzar la frontera y terminó preso y torturado. Su productor, César Báez, habló con Nitu Pérez Osuna, que también aparece en la película.

Las 6W · INCÍSOS

QuéEscaping Venezuela, documental de la revista Reason sobre el colapso de Venezuela, contado a través de la historia de Carlos Mora.
QuiénCésar Báez, productor del documental, periodista y abogado de 25 años, de San Cristóbal; dirige Jim Epstein, de Reason; narra la periodista venezolana Germania Rodríguez Poleo.
CuándoFunciones en Washington (30 de septiembre) y Nueva York (13 de octubre de 2026). La entrevista fue el viernes 16 de octubre.
DóndeCato Institute, en Washington, e IFC Center, en Nueva York. La conversación, en Hablemos Pues, el programa de Nitu Pérez Osuna.
Por quéSegún Báez, para responder una pregunta que se hace la audiencia estadounidense: por qué un país con las mayores reservas de petróleo del mundo tiene millones de personas huyendo.
CómoSin narrador omnisciente, con el testimonio de un venezolano y su familia. Todavía no está disponible en internet.
INCÍSOS+El Canal de NituAlianza editorial
INCÍSOS + El Canal de Nitu

«¿Por qué un país tan rico, un país que tiene las mayores reservas de petróleo del mundo, tiene millones de personas huyendo por sus fronteras?». Esa es la pregunta que intenta responder Escaping Venezuela, según su productor, César Báez, que habló del documental en Hablemos Pues, el programa de Nitu Pérez Osuna del viernes 16 de octubre de 2026.

La película es de la revista estadounidense Reason. La dirige Jim Epstein, su editor ejecutivo, y la narra la periodista venezolana Germania Rodríguez Poleo. Se presentó en el Cato Institute de Washington el 30 de septiembre y tuvo su estreno mundial en Nueva York el 13 de octubre.

Un hombre, 27 años

El hilo es Carlos Mora, un empresario textil tachirense cuyo negocio destruyó la revolución. Mora empezó a ayudar a otros a cruzar la frontera hacia Colombia: militares, periodistas, jueces, activistas. Por eso, según la descripción del propio documental, fue capturado, encarcelado y torturado. Hoy vive exiliado en EE.UU.

«No lo hacemos a través de un narrador, lo hacemos a través de la historia de un venezolano», explicó Báez. «No queremos dar una clase de historia. Queremos que se rescate el dolor humano, el dolor que se le causó a tantas familias».

Nitu Pérez Osuna, que conoce a Mora y a su familia, lo resumió en el programa: es «la prueba viviente» de lo que les ha pasado a «tantos y tantos venezolanos». Ella misma aparece en el documental, con una entrevista sobre su salida de Venezuela.

Lo que ve el público estadounidense

Báez contó que en las dos funciones la mayoría del público era estadounidense, algo «un poco atípico cuando se habla de Venezuela». Y que hay un momento que se repite: las cadenas de Hugo Chávez hacen reír a la sala. «Era un tipo carismático, y eso también lo ayudó a ocultar esa fachada de monstruo», dijo. «Poco a poco iban entendiendo que detrás de la elocuencia, de los chistes en televisión, había un tipo desmantelando la democracia».

El documental también recuerda a los intelectuales, académicos y actores de Hollywood que respaldaron a Chávez. Báez citó el caso de Danny Glover: en 2007, el Gobierno venezolano aprobó unos 18 millones de dólares para una película suya sobre la revolución haitiana de Toussaint Louverture. La película nunca se hizo.

Para la Nueva York de un alcalde que se declara socialista, Báez cree que la película abre una conversación: «Lo que ocurrió en Venezuela, quizá en su momento nadie pensaba que era posible en un país tan próspero, pero ocurrió». A la función de Nueva York invitaron a activistas socialistas y editores de medios de izquierda. Todavía no han publicado reacciones.

Dónde verlo

El documental, de 74 minutos según la programación de FreedomFest, no está en internet porque está entrando en festivales, que exigen que no sea público. Báez dijo que quien deje su correo en la página de Reason recibirá las novedades, y que quieren llevarlo a otras ciudades, empezando por Miami: «Donde sea que haya un venezolano dispuesto, así sea en la sala de una casa, a proyectar el documental, nosotros vamos a estar allí». Nitu propuso presentarlo en Panamá.

¿Qué falta, exactamente?

  1. La fecha digital: cuándo se podrá ver en línea.
  2. Venezuela: si se proyectará en el país, como desea el equipo.
  3. El costo: Báez no tenía la cifra. Dijo que se hizo con el apoyo de muchos venezolanos.

Para leer más en INCÍSOS

  1. La frase de Tocorón y la cadena que llega a Cilia: la tortura como sistema, en el programa del jueves.
  2. La diáspora pide la fecha en 17 países: los que salieron, el sábado, en las calles del mundo.

Fuentes principales: Hablemos Pues, programa de Nitu Pérez Osuna del 16 de octubre de 2026; Cato Institute (evento del 30 de septiembre de 2026); Reason Foundation (estreno del 13 de octubre de 2026); Blaze Media (13 de octubre de 2026); FreedomFest 2026; History News Network (2007).

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El chavismo gana tiempo y apuesta a que Trump se debilite

«Un día más en el poder es una victoria para ellos».

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EN PANTALLA · ANÁLISIS

Captura de Hablemos Pues con Nitu Pérez Osuna y César Báez
Captura oficial del programa Hablemos Pues · Crédito: El Canal de Nitu

Para César Báez, periodista de Reason, Delcy Rodríguez coopera porque sabe que no puede resistir a EE.UU., pero calcula que el poder de Trump irá a la baja después de noviembre. Con Nitu Pérez Osuna discutió el dilema de la transición: qué va primero, desmontar el poder real o reformar las instituciones.

Las 6W · INCÍSOS

QuéAnálisis sobre el momento de la transición venezolana, la entrevista de Machado al New York Times y el efecto de las elecciones de medio mandato en EE.UU.
QuiénCésar Báez, periodista y abogado, productor en la revista Reason, y Nitu Pérez Osuna.
CuándoViernes 16 de octubre de 2026, un día después de que Maduro y Cilia Flores se declararan no culpables de tortura.
DóndeHablemos Pues, el programa de Nitu Pérez Osuna. Báez habló desde Washington.
Por quéLas elecciones del 3 de noviembre pueden cambiar el control del Congreso de EE.UU. y, con él, el margen de Trump sobre Venezuela.
CómoEn una conversación de análisis antes de la entrevista sobre el documental Escaping Venezuela.
INCÍSOS+El Canal de NituAlianza editorial
INCÍSOS + El Canal de Nitu

«Un día en el que ellos se mantienen en el poder, incluso si su posición es precaria, es un día que representa una victoria para ellos». Así describió César Báez, periodista de la revista Reason, la lógica del chavismo en Hablemos Pues, el programa de Nitu Pérez Osuna del viernes 16 de octubre de 2026.

Por qué coopera Delcy Rodríguez

Para Báez, la presidenta encargada «se está comportando de esta manera porque sabe que hay una amenaza real de una operación militar», y porque no hay forma de resistirse al poder militar y de inteligencia de EE.UU. Pero advierte un cálculo: «El poderío de Donald Trump tiende a la baja». Si los demócratas ganan una cámara en noviembre, tendrán «una herramienta para limitar la capacidad de acción» de la presidencia. Las encuestas, dijo, dan más probable que los republicanos pierdan la Cámara de Representantes que el Senado.

Báez recordó que el tema venezolano ha sido bipartidista en Washington. Lo que se ve en el Partido Demócrata, dijo, no es una defensa de Maduro sino «escepticismo hacia la forma en la que Donald Trump está dirigiendo la política exterior». Y describió una Casa Blanca con «muchos cocineros metiendo mano en la cocina»: Marco Rubio, el secretario de Energía, el de Interior y los funcionarios de política migratoria, con intereses que no siempre coinciden.

Machado y el New York Times

Sobre la entrevista de María Corina Machado al New York Times, Báez pidió leerla «con pinzas»: «Yo no diría exactamente que fue una denuncia de María Corina hacia Estados Unidos. Más bien es una admisión de cosas que ya, por lo menos para los venezolanos, eran evidentes». Que la mesa de la Asamblea de 2015 avanza en acuerdos que definirán el futuro del país sin la representación de quien, según las encuestas, es la figura más popular.

Leyó además un gesto: que hablara con un diario cercano al electorado demócrata puede ser «un guiño» a un bipartidismo que no se veía en torno al 3 de enero. Y fue claro sobre su futuro: «Yo no creo que María Corina Machado no llegue a la presidencia de Venezuela en una democracia. Es la figura más popular». Pero EE.UU., dijo, ve la necesidad de avanzar por rutas que no necesariamente la incluyen.

El dilema

La discusión de fondo fue el orden de la transición. «Esto no es un tema de reformar leyes, cambiar ministros, sino es un tema de recuperar el control del país», dijo Báez. Puede tener éxito toda la agenda de reformas, advirtió, y aun así Venezuela llegar a un escenario electoral con un CNE reformado y un TSJ nuevo sin haber desmontado el aparato armado: colectivos, guerrilla, paramilitares. Esa, dijo, parece ser la posición de EE.UU.: primero reformar el Estado y recuperar el control, y después ir a elecciones.

Nitu Pérez Osuna discrepó en el orden: «Yo creo que pueden avanzar ambas cosas». Le preocupa que la designación del nuevo CNE se deje para el primer trimestre del año próximo, cuando habría que revisar no solo su directiva sino las juntas electorales y el registro. Y defendió que algo se ha avanzado: «Yo lo que no soy es tan dura en el juicio de que no se ha hecho nada». También preguntó cuánto habría durado en Miraflores un gobierno opositor sin el respaldo de EE.UU., con colectivos, ELN y FARC en el territorio.

En la corte

Báez también contó, según personas presentes en la audiencia del jueves en Nueva York, que cuando Maduro debía responder si se declaraba culpable o inocente empezó un discurso político y el juez lo detuvo: lo único que le preguntaban era cómo se declaraba. Para Báez, el juicio «va a durar, por lo más rápido que sea posible, unos dos o tres años».

¿Qué falta, exactamente?

  1. El CNE: cuándo se designa su nueva directiva. La mesa promete «bases» electorales antes de fin de año.
  2. El aparato armado: ninguna ronda de la mesa ha anunciado un plan para desarmar a los colectivos ni a los grupos irregulares.
  3. Noviembre: qué cambia para Venezuela si los demócratas ganan una cámara.

Para leer más en INCÍSOS

  1. Deslinde sin ruptura: el especial sobre Machado y Washington.
  2. Machado le pide a Trump terminar la tarea en Venezuela: la otra entrevista, la de Fox.
  3. La mesa lleva la justicia al Colegio de Abogados: lo que la mesa promete sobre el CNE.
  4. Maduro y Cilia Flores se declaran no culpables de tortura: la audiencia del jueves.

Fuentes principales: Hablemos Pues, programa de Nitu Pérez Osuna del 16 de octubre de 2026.

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Política

La frase de Figuera sobre las redes que encendió el enjambre

Lo que dijo, lo que no consta y por qué dolió.

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Dinorah Figuera, presidenta de la Asamblea Nacional de 2015

ESPECIAL · EL ENJAMBRE · 1

Dinorah Figuera dijo el viernes que las redes sociales «no son el interés del pueblo» y que hay «gente organizada para desdibujar un liderazgo». En X, sus palabras se resumieron en otra: «enjambre». Qué dijo, qué no consta que dijera y por qué esa palabra tocó un nervio.

Las 6W · INCÍSOS

QuéDeclaraciones de Dinorah Figuera sobre las redes sociales y las críticas a la mesa de negociación, y la reacción en X.
QuiénDinorah Figuera, jefa de la delegación de la Asamblea Nacional de 2015 en la mesa; usuarios de X que respondieron.
CuándoRueda de prensa del viernes 16 de octubre de 2026; reacciones el viernes 16 y el sábado 17.
DóndeCaracas, en una rueda de prensa transmitida por VPItv; la reacción, en X.
Por quéLa mesa recibe críticas por avanzar sin fecha electoral y sin la presencia de Vente Venezuela.
CómoFiguera atribuyó parte de las críticas a «gente organizada»; en X, la frase se resumió con la palabra «enjambre».

Dinorah Figuera habló con la prensa el viernes 16 de octubre. Venía de reunirse con los médicos que le entregaron un plan de emergencia para la salud y llevaba tres días de la tercera ronda de negociación. Dijo muchas cosas. Una sola se volvió tendencia.

Lo que dijo

En una rueda de prensa transmitida por VPItv bajo el rótulo «Avances en comisión de transición», la jefa de la delegación de la Asamblea de 2015 habló de las críticas a la mesa. Según el despacho de la agencia EFE, dijo: «Las redes sociales no son el interés del pueblo. Ustedes pueden buscar que hay gente organizada para desdibujar un liderazgo».

En el video que difundió NTN24 se le oye decir que hay que «entender que las redes sociales no son, no son el interés del pueblo». En el mismo punto de prensa defendió la mesa: «Esto va a llevarnos, señores, a un proceso electoral», y «yo sí manifiesto aquí un voto de confianza de todos los venezolanos».

La palabra que circuló

La palabra «enjambre» no aparece en los despachos escritos de esa rueda de prensa. Sí aparece en la forma en que la resumieron medios digitales como UHN Plus y en miles de mensajes en X: que Figuera había atribuido las críticas a «un enjambre organizado» para desdibujar su liderazgo. El sábado 17, «Enjambre» figuraba entre las tendencias de X, y algunas publicaciones sobre el tema superaban las 90.000 visualizaciones, según lo que mostraba la plataforma.

Las respuestas tuvieron un argumento común: que pedir resultados no convierte a nadie en un ejército de cuentas. «Pedir respuestas no nos convierte en enemigos. Los venezolanos tenemos derecho a exigir claridad», escribió Juan Pablo González en X, que también le reprochó usar «el mismo lenguaje del régimen».

Por qué dolió

  1. El quién: Figuera no es una funcionaria chavista. Preside la Asamblea que la oposición ganó en 2015 con el voto de muchos de los que hoy la critican.
  2. El cuándo: lo dijo horas después de que María Corina Machado contara al New York Times que su movimiento no estaba en la mesa.
  3. La palabra: «enjambre» tiene historia en Venezuela, y la reciente no es neutral. La contamos en la segunda entrega de este especial.

Lo que respondió

Ese mismo día, ante la pregunta por Machado, Figuera contestó: «Yo no soy odiadora de oficio». Y agregó: «El país está cansado de estridencia… este país está preparado para un reencuentro». Hasta el sábado no había aclarado ni corregido sus palabras sobre las redes.

¿Qué falta, exactamente?

  1. La grabación completa: INCÍSOS no encontró en ningún despacho escrito la palabra «enjambre» en boca de Figuera. Si la dijo, está en el video.
  2. Una aclaración: si Figuera explicará a quién se refería con «gente organizada».

El especial «El enjambre»

Este texto forma parte del especial El enjambre, sobre las redes, la mesa de negociación y sus críticos.

  1. La frase de Figuera sobre las redes que encendió el enjambre (estás aquí) · La frase
  2. De táctica de Machado a etiqueta de Cabello, la historia del enjambre · La palabra
  3. Qué piden los críticos de la mesa y qué responde Figuera · Las demandas
  4. Una palabra no es una fecha · Inciso

Fuentes principales: EFE vía Correo del Caroní y Comunicación Continua (16 de octubre de 2026); NTN24 y VPItv (16 de octubre de 2026); Aporrea (17 de octubre de 2026); UHN Plus y publicaciones en X (16 y 17 de octubre de 2026).

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