Los jóvenes no solo crecen rodeados de aplicaciones: han llegado a entender el mundo como un conjunto de ellas. En ese tablero, ¿qué lugar le queda a las reglas gramaticales, ortográficas y de estilo que rigen el idioma español? Una reflexión a partir de Gardner, Davies, Mayans i Planells y Ávila.

Por Maigualida Gamero

En esta oportunidad me acercaré al tema del uso del español en los medios digitales, con el propósito de reflexionar sobre la importancia de nuestra lengua materna en la era de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. En este sentido revisaré algunas propuestas de autores como Howard Gardner y Kate Davies (2014), los cuales analizan cómo los más jóvenes gestionan su identidad, privacidad y su imaginación en el mundo digital, desde las aplicaciones que nos traen la mayoría de los teléfonos inteligentes o smartphone. Por ello se les llama «La generación APP». En este sentido relacionaré este hecho tecnológico con el uso que se le da en la actualidad (2026) a una de las lenguas más importantes del mundo: el español.

Nuestra teoría es que los jóvenes de ahora no solo crecen rodeados de aplicaciones, sino que además han llegado a entender el mundo como un conjunto de aplicaciones, a ver sus vidas como una serie de aplicaciones ordenadas o quizás en muchos casos, como una única aplicación que se prolonga en el tiempo (…) (Gardner y Davies, 2014:21)

Desde esta óptica me pregunto entonces cómo los más jóvenes pueden conjugar el hecho de aprender todas las reglas gramaticales, ortográficas, de redacción y estilo en una era que ha sido llamada desde la superautopista de la información a comienzos de los 2000 y ahora veintiséis años después la generación post-humana. En dichas eras existe la velocidad, la urgencia y la ley del menor esfuerzo. Todo ello englobado en un concepto que algunos autores llaman el lenguaje del Chat, o como lo explica Joan Mayans i Planells, en su libro Género Chat (2002). Y hoy, en 2026 ya la IA generativa resuelve a decir de muchos, esta situación… pero la contienda aún sigue.

Por otra parte nos enfrentamos al más inorgánico y espontáneo de los registros escritos. Resulta próximo, desprovisto de convenciones y reglas gramaticales o, al menos, de la obligación de su cumplimiento. (…) En un entorno como los chats, el sistema de argumentación es más similar al de una conversación oral: el contenido se improvisa más, se distribuye fragmentado. En un chat no es conveniente hacer frases o intervenciones muy largas, tal y como ocurre en las conversaciones orales, éstas pierden interés y atención del público. (Mayans i Planells, 2002:42-43)

Así entiendo la contienda, entre un mundo como el digital, que según lo leído va enfocándose más a la oralidad y a lo espontáneo. Por este motivo imagino que se dice, que el escenario de la oralidad es menos riguroso que el discurso escrito, el cual debe cumplir las reglas de la lengua española, contenidas en la Gramática y que se rige por los lineamientos de la Real Academia Española de la Lengua (RAE).

En este orden de ideas, puedo referir lo leído en el texto «Español correcto para Dummies» (2012), redactado por Fernando Ávila, quien nos recuerda que «La ortografía no ha sido jubilada aún» (p.104). Lo más interesante que encontré con relación a este tema fue el hecho de que muchos de los jóvenes siempre dejan la ortografía para que la corrija el computador. Es decir, no se preocupan por aprender, sino de dejarle todo a la máquina, pensando así que ésta nos resolverá todas las debilidades que sobre el tema tengamos (se lo dejan al ChatGPT, Gemini, entre otras).

Al retomar lo expuesto en el libro de Howard Gardner y Kate Davies (2014) en donde se refiere el hecho de un alumno universitario quien le dijo a su profesor, que pronto ya no sería necesario estudiar la gramática, en este caso la inglesa, porque él tenía un «smartphone», por allá en la primera década de este siglo, verifico la poca importancia que le dan los jóvenes a nivel mundial a la escritura y a la reflexión.

El ejemplo, anteriormente referido, me lleva a pensar que ocurre igual en español, creemos que no debemos distinguir entre C, Z y S, por ejemplo, porque el teléfono, el computador o la IA «me lo corregirá»; pero no siempre ha sido así. O en todo caso, como ocurre cuando vamos caminando o en un auto y leemos pancartas que dicen «Se vende nestí», allí encontramos esa diferencia y entiendo que escribir no es hablar, no es un contexto digital; pero me pareció importante reseñarlo debido a que muchos escribimos como hablamos. Y según lo leído los medios digitales apuntan a la oralidad, a permitirnos muchas cosas.

Por ende me gustó la respuesta que le dio el profesor a ese alumno que afirmaba que no sería necesario ir a la escuela con tanta tecnología en sus manos. La respuesta fue: «Sí, tendrá las respuestas a todas las preguntas… excepto a las importantes» (Gardner y Davies, 2014:22).

La respuesta del profesor resume que podemos preguntar mucho al señor «Google», por así decirlo, pero la reflexión y la argumentación es el toque personal que nos distinguirá como profesionales.

He titulado este ensayo: «Chat Vs El Español: ¿Una contienda en la era digital?», porque así lo veo, como una pelea. Los jóvenes pasan muchas horas de nuestro día a día en el mundo digital y no le prestan la debida atención a desarrollar un discurso coherente que responda a las preguntas más básicas como: qué, quién, cómo, cuándo o porqué. Se nos hace difícil porque todo es inmediatez, rapidez y poco sosiego.

He podido leer en el texto de La generación APP (2014) que se ha disminuido la capacidad de elaborar discursos, crear argumentos, a pesar de que las aplicaciones son funcionales y desarrollan la imaginación de los usuarios, en los más jóvenes parece que, en vez de acercarlo al pensamiento reflexivo de la antigüedad, lo está llevando al extremo de la velocidad, que no permite escribir bien, ni pronunciar bien, por lo tanto la contienda está en pleno proceso. ¿Quién ganará?

El Salvador consolida un cambio radical en su estructura democrática. Este viernes 15 de mayo de 2026 entró en vigencia oficial la reforma constitucional al artículo 79 que abre las puertas a la representación política directa de los salvadoreños en el exterior. Paralelamente, la Comisión Política de la Asamblea Legislativa ya ha comenzado a debatir las reformas a las leyes secundarias que ponen cifras exactas a la histórica «Circunscripción 15», provocando un intenso debate entre las diferentes fuerzas políticas del país.

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David E. Torres
Especial para INCISOS

El Salvador ha consolidado un cambio radical en su estructura democrática. Este viernes 15 de mayo de 2026 entró en vigencia oficial la reforma constitucional al artículo 79 que abre las puertas a la representación política directa de los salvadoreños en el exterior. Paralelamente, la Comisión Política de la Asamblea Legislativa ya ha comenzado a debatir las reformas a las leyes secundarias que ponen cifras exactas a la histórica «Circunscripción 15», provocando un intenso debate entre las diferentes fuerzas políticas del país.

Seis escaños propios mediante redistribución nacional

A diferencia de las propuestas iniciales que sugerían ampliar el número total de legisladores para albergar a los representantes del extranjero, el Congreso ha optado por mantener el límite rígido de 60 diputados en la Asamblea Legislativa.

Para abrir espacio a la diáspora, se ejecutará una redistribución de los escaños en los departamentos con mayor densidad poblacional del territorio nacional. La Circunscripción del Extranjero contará oficialmente con seis diputados propietarios, con sus respectivos suplentes. Para ceder estas plazas, el departamento de San Salvador pasará de tener 16 a 11 diputados, mientras que La Libertad se reducirá a 6. La adjudicación de las curules para los candidatos del exterior se realizará mediante el sistema D’Hondt, una fórmula matemática de medias mayores que busca asignar los escaños de forma proporcional a los votos obtenidos por cada partido político.

Reacciones encontradas en el Parlamento

La aprobación y puesta en marcha de esta reforma ha generado posturas diametralmente opuestas dentro del salón azul de la Asamblea Legislativa, reflejando la polarización en torno a las reglas electorales.

Desde la bancada mayoritaria de Nuevas Ideas, los legisladores han defendido la medida como un acto de justicia hacia los más de tres millones de salvadoreños fuera del país. El presidente de la Asamblea Legislativa, Ernesto Castro, enfatizó durante las discusiones que con este paso se salda una deuda histórica. «Estamos sumando una representación real; hoy la diáspora va a elegir a quienes los van a dirigir directamente», aseguró, señalando que la comunidad migrante ya no puede ser vista únicamente como un motor económico emisor de remesas, sino como un actor político con pleno derecho.

Por el contrario, los diputados de las fracciones de oposición, como Vamos y ARENA, han expresado fuertes reparos tanto al mecanismo de distribución como a la premura de las reformas. Legisladores de oposición argumentan que restarle escaños a departamentos densamente poblados como San Salvador y La Libertad atenta contra la proporcionalidad de la representación de los ciudadanos que residen físicamente en el país.

Asimismo, han cuestionado que la fórmula beneficie las estructuras partidarias con mayor capacidad de campaña en el extranjero, calificando la jugada de «cálculo electoral» para garantizar la hegemonía en la próxima legislatura, además de advertir sobre la complejidad técnica que implicará para el Tribunal Supremo Electoral auditar de forma transparente el voto por internet en esta nueva circunscripción.

Cómo se asignarán los votos

Las reformas que ya estudia el Órgano Legislativo para modificar la Ley Especial para el Ejercicio del Sufragio en el Extranjero y el Código Electoral dejan claros los criterios de votación para los comicios legislativos de 2027.

Todos los salvadoreños cuyo Documento Único de Identidad registre un domicilio fuera de El Salvador sumarán su voto de manera directa a la nueva circunscripción especial del exterior. Quienes decidan ejercer el sufragio utilizando su pasaporte, ya sea emitido dentro o fuera del territorio nacional e independientemente de si está vencido o vigente, también verán su voto asignado automáticamente a la circunscripción del extranjero. Los connacionales que residan fuera pero que aún mantengan en su Documento Único de Identidad una dirección de El Salvador continuarán asignando su voto al departamento local que indique su documento.

Requisitos para los candidatos de la diáspora

Con esta adecuación, los salvadoreños que viven en el extranjero y aspiren a convertirse en uno de los seis diputados de la diáspora deberán cumplir con los requisitos estándar de la legislación del país: ser salvadoreño por nacimiento, mayor de 25 años, de moralidad e instrucción notorias, y someterse a las elecciones internas de un partido político legalmente inscrito. La normativa elimina definitivamente el candado de la obligatoriedad de residencia física previa en el país.

El inicio de la ruta a 2027

Con la reforma constitucional ya publicada y en vigor, el Tribunal Supremo Electoral tendrá la monumental tarea de coordinar la logística técnica e informativa a nivel internacional.

Las modalidades tecnológicas como el voto remoto por internet, disponible durante un mes previo a la elección para la dirección en el extranjero, y el voto electrónico presencial en consulados, serán las herramientas clave para canalizar la voluntad de una masa de votantes en el exterior que, a partir de 2027, tendrá gobernantes rindiéndoles cuentas directamente a ellos.

David E. Torres colabora con INCÍSOS desde El Salvador.

Fuentes principales

• Asamblea Legislativa de El Salvador, reforma constitucional al artículo 79.
• Comisión Política de la Asamblea Legislativa, debate sobre reformas a leyes secundarias.
• Ernesto Castro, presidente de la Asamblea Legislativa.
• Tribunal Supremo Electoral (TSE) de El Salvador.
• Ley Especial para el Ejercicio del Sufragio en el Extranjero y Código Electoral.

Una conversación íntima entre la niña tímida que aprendió a leer las partituras de la vida en el Colegio Mozart y la mujer que hoy convierte la voz, el cuerpo y la emoción en herramientas para transformar a otros. Sobre el arte como ADN, lenguaje y refugio. Y sobre la pregunta abierta de si la pasión que sentimos hoy viene de mucho más atrás de lo que recordamos.

Arte que fluye

El arte fluía por mis venas desde niña, como una melodía que resonaba en mi interior. El Colegio Mozart fue mi primer gran escenario, donde aprendí a leer las partituras de la vida y a componer mis propias melodías. Las historias de títeres que mi padre musicalizaba eran como pequeñas óperas que me transportaban a mundos mágicos. Y así, entre notas musicales, cuentos de hadas y radionovelas, mi pasión por el arte fue creciendo y floreciendo.

El caldo de cultivo

Mi entorno familiar y escolar fue el caldo de cultivo perfecto para que mi pasión por el arte floreciera. El Colegio Mozart, con su enfoque en la música, fue mi primer gran escenario. Allí descubrí mi vocación. Recuerdo el sonido envolvente de un triángulo en la banda rítmica, el redoblante en la banda seca, el cuatro, el órgano y la mandolina, instrumentos que aprendí a ejecutar, la vibración de las notas que resonaban en mi pecho como pequeñas mariposas. En cada acto de fin de curso, los bailes y la música dejaron de ser solo un sonido para convertirse en un lenguaje que hablaba directamente a mi alma.

Desde las historias de títeres musicalizadas por mi padre hasta las apasionantes radionovelas, mi infancia fue una inmersión constante en el mundo del arte. La televisión, el teatro, la literatura y las nuevas tecnologías completaron este mosaico de experiencias que me formaron como artista.

El arte como compañero inseparable

Desde entonces, el arte ha sido mi compañero inseparable, mi refugio y mi fuente de inspiración. Cada pincelada, cada nota, cada palabra, es un nuevo mundo por explorar, una emoción por compartir. De la niña soñadora y tímida a la mujer que soy hoy, mi camino ha sido un constante aprendizaje y crecimiento. El arte, la comunicación y el coaching han sido mis herramientas para encontrar mi voz y compartirla con el mundo.

Reencontrar a la niña interior

El coaching me ha permitido conectar con mi niña interior. Descubrí que el arte de la oratoria y el coaching teatral son herramientas poderosas para transformar vidas y alcanzar nuestro máximo potencial. Mi voz es un instrumento que utilizo para reinterpretar la realidad y conectar con las personas a un nivel profundo. A través de mis palabras, mi cuerpo y mis emociones, busco crear experiencias únicas y significativas en cada uno de mis proyectos.

La pregunta que dejo abierta

¿Alguna vez te has preguntado por qué sientes una conexión tan profunda con eso que te apasiona, llámese arte o ciencia? ¿Será que llevamos esta pasión en nuestro ADN desde vidas pasadas?

Déjame tus comentarios.

Gracias por leerme.

Maigualida Patricia Gamero Mondragón es actriz, locutora, productora teatral, coach y conferencista. Correo: [patymaigua@gmail.com](mailto:patymaigua@gmail.com). Las opiniones expresadas en este texto son responsabilidad exclusiva de la autora.

Fuentes principales

• Texto original de la autora, mayo de 2026.